当社に伝わる表の紋が「神紋・三光紋（さんこうもん）」です。広く一般には「月星紋（つきぼしもん）」という呼び方でも知られています。
この紋は、妙見様（＝北極星）の差配する天空の星々の中で、日・月・星（じつ・げつ・じょう）の三つの光を表した紋になります。最も外側の輪郭部が「太陽」を表し、左上の小さな円を隠すと右下に「三日月」が現れ、逆に三日月を隠せば左上に小さな「星」が残ります。
「人の生活に大きな影響を及ぼす太陽と月、その他の諸々の星々、これら全てを妙見様が司っている」ということを表しています。

当社に伝わる裏の紋が「社紋・九曜紋（くようもん）」です。中央の大きな星の周りに九つの小さな星が配されているため、「十曜紋（じゅうようもん）」と呼ばれることもあります。この紋は、中央の妙見様（＝北極星）の差配する星々が周囲にあるとされ、九つの星の意味には三つの説が伝わっています。
第一の説は、妙見様が乗って空を巡回する乗り物と考えられていた北斗七星の七つと、太陽・月の二大天体を加えて九つの星とする説。
第二の説は、古代の占星術・易学において九つに分類される日曜星・月曜星・火曜星・水曜星・木曜星・金曜星・土曜星・計都星（けいとせい）・羅喉星（らごうせい）であるという説。
第三の説は、九星気学で定められる人間の運命星（一白水星・二黒土星・三碧木星・四緑木星・五黄土星・六白金星・七赤金星・八白土星・九紫火星）であるという説です。

鎌倉時代、千葉氏が幕府の有力御家人として活躍する中で得た東北地方や九州地方の領地には、一族の子弟が独立し新たな分家の領主として各地に派遣されました。
派遣の際、分家の新領主は北斗山金剛授寺で妙見様の御分霊を分けていただき、新たな領地に神社・寺院を建立して御分霊をお祀りして一族の守護を願いました。これらの分霊社は千葉県内だけで200～300、相馬・仙台・郡上八幡・北九州などにも多く現存しています。今も福島県相馬地方で行われる「相馬の野馬追」は、千葉氏分家の相馬氏が妙見様の分霊社に馬を奉納する神事がその始まりです。
これらの分家に際し、妙見様の御本霊と一緒では畏れ多いという畏敬の念から、三光紋を変形・回転させたり九曜紋の周りの星を減じたりして、元とは異なる形の紋を分家の家紋として用いました。これゆえ中央一つ・周り八つ・合計九つの星の紋が「九曜紋」として広く用いられ、現代でも広く伝わっています。
元々の形である二つの紋は、残念ながら千葉宗家が滅亡してしまったことから、当社だけに伝わる紋となりました。星を減じていない当社の十曜紋こそが、本来の「妙見様の差配する御力」を表していた紋であり、当社が妙見信仰の頂点に立つ本妙見宮の証しとされています。